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官宣| 久等了,2020荷包口红来啦!

2020-1-16 17:55| 发布者: 蜜景网| 查看: 186| 评论: 0|来自: 蜜景网
摘要: 作为中国明清两代的皇家宫殿,紫禁城是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一,集中国古代宫廷建筑之精华,更是“天人合一”哲学思想的集中体现。太和门、熙和门、协和门、太和殿、中和殿、保和殿、 ...

作为中国明清两代的皇家宫殿,

紫禁城是世界上现存规模最大、

保存最为完整的木质结构古建筑之一,

集中国古代宫廷建筑之精华,

更是“天人合一”哲学思想的集中体现。

太和门、

熙和门、

协和门、

太和殿、

中和殿、

保和殿、

永和宫、

体和殿、

颐和轩、

……

正是“和”的气韵,

才成就了紫禁城中正和雅的大美。

《礼记·中庸》中记载:

“中也者,天下之大本也,

和也者,天下之达道也。

致中和,天地位焉,万物育焉。”

……

古人以“和”之道创造出了无数动人美物,

细细欣赏故宫博物院珍藏的每一件藏品,

不难从那些精美工艺品上看到祥和圆融之美,

这也是东方艺术所追求的境界。

天地合和,六合如意

如果说“和”是追求一种境界,

那么“合”就是达到这一境界所采用的方式。

“天地合和,生之大经也”,

为把这一国人内心深处的文化基因

化成日常生活的一部分,

故宫博物院致敬传统美学的匠心之作:

荷包口红

应运而生。

荷包口红纹样汲取传统文化中

“天地和合”之灵感,

用玲珑精美的“荷包”寓意“和”,

也含有“和和美美”、“六合同春”、

“六合如意”的殷切美意。

故宫博物院藏

清·陈枚《月曼清游图之碧池采莲》

图片源于故宫博物院官网

古人佩戴荷包(香囊)的历史,

可追溯至先秦时期,

荷包兼收纳、装饰、礼赠、传情之用,

更为古人服饰礼仪平添了浓厚的仪式感。

至明清时期,荷包工艺日趋考究,

集织造、刺绣、串珠、

累丝、编绳等多种技法之大成,

故有"寸缣之幅,意扬千里"之说。

故宫博物院藏

明·朱瞻基《行乐图卷》局部

画中的随从随身都佩戴着同样形制的荷包

图片源于故宫博物院官网

清代的《旧都文物略》中有记载:

“荷包巷所卖官样九件,

压金刺锦,花样万千”。

飘逸云朵、奇异仙草、

花鸟鱼虫、飞禽走兽……

古人将自然美景、

瑰奇想象都化作生动纹饰,

用刺绣定格在荷包上。

图案精美,寓意美好。

养心殿后殿东次间陈设

图片源于《明清宫廷家具》

龙床内侧四周悬挂荷包等吉祥物件

故宫博物院藏

清康熙·吉服带及所系活计

图片源于故宫博物院官网

以清代的礼仪规制来说,

男子的荷包佩挂于朝服、吉服、

常服、行服、便服等服饰中,

位于腰带左右的两侧,成对使用;

旗人女子则将鸡心形荷包

佩挂于大襟服饰的腋下纽扣处。

故宫博物院藏

冷枚《金盆捞月图轴》

清宫将荷包作为特定礼品,

以作赏赐馈赠之用。

《啸亭续录》载:

乾嘉时期“岁暮时诸王公大臣皆有赐予;

御前大臣皆赐‘岁岁平安’荷包一枚”。

不仅皇帝会赏赐王公大臣们荷包,

官员间也以荷包作礼相赠,

同时荷包也是长辈赐晚辈的礼物,

更是男女传情的重要信物。

故宫博物院藏

仇珠《女乐图轴》

图片源于故宫博物院官网

宋词用“香囊暗解,罗带轻分”,

描绘了荷包传情的一幕,

两人分别之际,

佳人解下荷包赠送给心上人,

一枚荷包,深藏着伊人万千温柔情愫。

福禄寿喜财吉

新年添红妆,万事皆如意

荷包口红的荷包图案

外形源自故宫博物院藏各样式荷包,

其中更“绣”有六大吉祥图案,

象征“福、禄、寿、喜、财、吉”的美好寓意。

一支口红在手,

方寸之间亦有无限风景,

值此新春佳节之际,亦有无限祝福。

如意云间流苏软

珠翠玲珑醉流霞

荷包口红特别在顶端设计了“如意云头”扣,

造型灵感源自故宫博物院藏各式如意;

可自由串配各式流苏,

极富装饰性。

如意是历代宫殿重要的陈设摆件,

清宫内无论是正殿还是寝宫,

案头几塌都少不了它的身影;

如意自古就有礼赠之意,

更是作为高级贵重的礼物,

在特殊时刻由皇帝赏赐给后妃和大臣。

故宫博物院藏

清·金累丝万年如意

图片源于故宫博物院官网

如意云头一如六朵凝固的祥云,

给六支荷包口红更多如意加持:


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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